Yuliana Miranda

Yuliana Miranda

La obra artística de Yuliana está íntimamente ligada al caminar, esa acción de apertura al mundo que implica desplazamiento, pero también detenimiento y contemplación. Mirando las cosas que al mismo tiempo se muestran y se ocultan en el camino, entre el bosque, genera vínculos con ese paisaje que habita, incluso con sus sentidos fantásticos u oníricos. Le gusta caminar en los extremos del día, cuando ocurre ese efecto en la naturaleza que se designa con la palabra japonesa komorebi: el paso de la luz del sol a través de las ramas. Ese influjo comienza a hacer parte de la poética de Matorrales: en el contraste de luz y sombra se representa el doble movimiento de la naturaleza que a veces revela y a veces oculta sus elementos al alma humana. El paisaje, los nichos de matorrales y sus claroscuros también se imprimen en mi interior.  Se apoyo en registros fotográficos que selecciono con minucia para construir su obra, aunque lo que finalmente deposita allí son las sensaciones, los sentimientos y las reflexiones que tienen origen en la contemplación directa, donde se produce el primer asombro.

Yuliana’s artistic work is intimately linked to walking—an act of openness to the world that involves movement, but also pause and contemplation. Observing the things that both reveal and conceal themselves along the path, within the forest, she forges connections with the landscape she inhabits, even with its fantastic or dreamlike dimensions. She enjoys walking at the edges of the day, when a phenomenon known by the Japanese word komorebi occurs: sunlight filtering through the branches. This influence becomes part of the poetics of Matorrales: in the contrast between light and shadow, the dual movement of nature is represented, as it sometimes reveals and sometimes conceals its elements from the human soul. The landscape, the bramble niches and their chiaroscuro also imprint themselves on my inner world. She relies on photographic records, which she selects with great care to construct her work, although what she ultimately deposits there are sensations, emotions, and reflections that originate in direct contemplation, where the first moment of wonder takes place.

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